2024 ผู้เขียน: Priscilla Miln | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-18 13:14
มกราคมเรียกได้ว่าเป็นเดือนที่ร่ำรวยที่สุดในช่วงวันหยุดยาว นอกจากปีใหม่และคริสต์มาสอันเป็นที่รักแล้ว วันหยุดสำคัญของโบสถ์ก็มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 8 ของเดือนนี้ - มหาวิหารพระแม่มารีที่ได้รับพร
ทำไมวันนี้ถึงสำคัญนักในมุมมองของศาสนา
คริสตจักรฉลองมหาวิหารแห่งพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดไม่ใช่โดยบังเอิญในวันรุ่งขึ้นหลังจากการประสูติของพระคริสต์
ผู้รับใช้ของพระเจ้ากลับมาพร้อมกับคำอธิษฐานสรรเสริญพระมารดาของพระเยซู ผู้ซึ่งได้รับเลือกจากพระเจ้าให้ประสูติพระบุตรของพระเจ้า พระคัมภีร์พูดถึงการบังเกิดของหญิงพรหมจารีและการคลอดบุตรที่ไม่เจ็บปวดของมารีย์ ด้วยเหตุผลว่าเธอเป็นสาวพรหมจารีที่ได้รับการเลือกสรรอย่างดี ตามธรรมเนียมของคริสตจักร จึงเป็นธรรมเนียมที่จะต้องให้เกียรติมารดาของพระเยซูทันทีหลังจากวันเกิดของพระองค์
ทำไมวันหยุดถึงเรียกว่ามหาวิหาร
พระมารดาของพระเจ้ามีเกียรติตลอดทั้งปี มีพิธีกรรมมากมายในโบสถ์ที่อุทิศให้กับการเกิดของเธอ เธอได้รับข่าวดีจากทูตสวรรค์ และอื่นๆ งานเลี้ยงของมหาวิหาร Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้รับการตั้งชื่อเพราะมุ่งเป้าไปที่นายพลกระทรวงของแมรี่ เรากำลังพูดถึงงานประนีประนอมที่ประกาศคำอธิษฐานเพื่อพระมารดาของพระเจ้า เช่นเดียวกับผู้ที่ใกล้ชิดกับเธอและพระเยซูคริสต์: กษัตริย์เดวิด นักบุญโจเซฟ และยาโคบ
คู่หมั้นของโจเซฟและนักบุญเจมส์
สำหรับบทพูดของดาวิด การกำเนิดของพระเมสสิยาห์เป็นเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แม้ว่าจะมีเหตุการณ์เกิดขึ้นในถ้ำที่ไม่น่าดูในเมืองเบธเลเฮมก็ตาม มารีย์ไม่มีญาติพี่น้อง และในเวลาที่พระเยซูประสูติ มีเพียงโจเซฟผู้หมั้นหมายอยู่ใกล้ ๆ ซึ่งอยู่ในวัยที่น่านับถือและถูกเรียกให้ดูแลพรหมจารีของพระแม่มารี ประเพณีกล่าวว่ามหาปุโรหิตชาวยิวให้พรเขาสำหรับการหมั้นหมายกับมารีย์ โยเซฟดูแลพระมารดาของพระเจ้าและพระกุมารมาหลายปี และสำหรับเขาในความฝัน ทูตสวรรค์องค์หนึ่งปรากฏตัวพร้อมกับคำเตือนว่าเขาต้องหนีไปอียิปต์ เขาลุกขึ้นและนำมาเรียกับเด็กที่อยู่ข้างหลังโดยไม่ลังเล แม้แต่อายุที่มากขึ้นก็ไม่ได้ขัดขวางโจเซฟไม่ให้รับผิดชอบชีวิตที่สำคัญสองชีวิตเช่นนี้ และเพื่อจัดหาค่าใช้จ่าย เขาเริ่มทำงานเป็นช่างไม้ในอียิปต์ หาเลี้ยงชีพ
โดยเนื้อหนัง ดาวิดเป็นบรรพบุรุษของพระเจ้า เนื่องจากตามประเพณี พระผู้ช่วยให้รอดทรงบังเกิดมาจากเชื้อสายของดาวิด บุคคลสำคัญไม่น้อยที่ใกล้ชิดพระเจ้าคือยาโคบ เขาเป็นบุตรของโจเซฟผู้เป็นคู่หมั้นตั้งแต่การแต่งงานครั้งแรก ดังนั้นเขาจึงถือเป็นน้องชายของพระเจ้า ด้วยความเคร่งศาสนาและอุทิศแด่พระเจ้า หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์จากความตาย เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการของคริสตจักรเยรูซาเล็ม
อาสนวิหารพระนางมารีอา: ประวัติศาสตร์วันหยุด
พระแม่มารีได้รับการเคารพนับถือจากผู้คนตั้งแต่สมัยแรกๆ ของคริสตจักรคริสเตียน งานเลี้ยงอาสนวิหารพระผู้มีพระภาค
Theotokos ดังกล่าวเริ่มมีการเฉลิมฉลองในช่วงต้นศตวรรษที่ 4 เมื่อ Epiphanius of Cyprus, Augustine the Blessed และ Ambrose of Milan ประกอบพิธีกรรม Divine Liturgy เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระคริสต์และรวมเข้ากับมัน เพื่อพระมารดาของพระองค์ เหตุการณ์ในโบสถ์นี้ได้รับสถานะอย่างเป็นทางการในปี 681 เท่านั้นเมื่อมีการจัดการประชุมครั้งแรกเพื่อเป็นเกียรติแก่พระแม่มารี เจมส์และโจเซฟ บิดาของเขาที่หมั้นหมาย
วันที่ 8 มกราคม ไม่ได้ถูกเลือกโดยบังเอิญ ในบรรดานักบุญทั้งหลาย พระมารดาของพระเจ้าได้รับเกียรติสูงสุด ดังนั้น เพื่อเป็นเครื่องบรรณาการแด่พระแม่มารี รัฐมนตรีของโบสถ์จึงให้เกียรติเธอหลังจากวันหยุดทางศาสนาที่สำคัญที่สุด - การประสูติของพระผู้ช่วยให้รอด
อาสนวิหารพระนางมารีอา: คุณสมบัติของวันหยุด
บางกิจกรรมในโบสถ์ก็มักจะได้รับความนิยม ดังนั้นในวันที่ 8 มกราคม เป็นเรื่องปกติที่จะเฉลิมฉลองวันหยุดทางศาสนา - มหาวิหารแห่ง Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด แต่รัสเซียมีประเพณีของตัวเอง ผู้คนในวันนี้ได้รับสมญานามว่า "โจ๊กผู้หญิง" มันควรจะให้เกียรติผู้หญิงในการคลอดบุตรและผดุงครรภ์ ในหมู่บ้านต่างๆ เมื่อวันที่ 8 มกราคม ตามธรรมเนียมเก่า มันเป็นธรรมเนียมที่จะต้องอบพายและปฏิบัติต่อพวกเขากับผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตร ในครอบครัวชาวนาที่มีลูก ในวันนี้พ่อแม่มีหน้าที่เตรียมขนม ดื่มวอดก้า โค้งคำนับเพื่อเยี่ยมพยาบาลผดุงครรภ์ที่คลอดบุตร
ตามธรรมเนียมรัสเซียโบราณ ในวันที่มีโบสถ์ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ ผู้หญิงรู้สึกถึงความสามัคคีพิเศษของพวกเขากับพระมารดาของพระเจ้า ดังนั้นพวกเขาจึงทิ้งขนมปังของเธอไว้เป็นของขวัญ ตามกฎแล้วผู้หญิงอบผลิตภัณฑ์เบเกอรี่และนำไปที่โบสถ์: ส่วนหนึ่งของการปฏิบัติที่พวกเขาทิ้งไว้ที่แท่นบูชา ถวายส่วนหนึ่งและนำกลับบ้าน
เชื่อกันว่าขนบธรรมเนียมเหล่านี้มาจากลัทธินอกรีตที่เจริญรุ่งเรืองในรัสเซียมาช้านาน เป็นที่ทราบกันดีว่าก่อนการอุทิศดินแดนรัสเซียให้กับศาสนาคริสต์ ผู้คนนับถือเทพเจ้ามากมาย ในหมู่พวกเขาเป็นผู้อุปถัมภ์ของผู้หญิงทุกคน - Makosh ซึ่งลัทธิได้รับการเปลี่ยนแปลงและผสมผสานกับการเฉลิมฉลองของมหาวิหารแห่งพระแม่มารี เป็นไปไม่ได้ที่จะขจัดร่องรอยของลัทธินอกรีตเป็นเวลานานโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการบูชาเทพธิดาที่ช่วยผู้หญิง
มีบางกรณีที่ผู้หญิงชาวนาจำนวนมากในหมู่บ้านยังคงมอบของขวัญให้กับเทพธิดาของผู้หญิงในการคลอดบุตรทุกฤดูใบไม้ร่วงควบคู่ไปกับการปรากฏตัวของคริสตจักรคริสเตียน ประเพณีที่สร้างกระดูกเหล่านี้กระตุ้นความโกรธแค้นของบรรพบุรุษในโบสถ์ แต่ถึงกระนั้น ความกลัวต่อการลงโทษก็ไม่ได้ขัดขวางไม่ให้ผู้หญิงทำพิธีกรรม มีความเห็นว่าในหลาย ๆ ด้านการเฉลิมฉลองของมหาวิหาร Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเป็นการปลอมตัวสำหรับพิธีกรรมนอกรีตที่เกิดขึ้นระหว่างการรับใช้และหลังจากนั้น ผู้คนต่างจัดงานฉลองในวันนี้ เต้นรำเป็นวงกลม และไปเยี่ยมสตรีที่คลอดบุตรและผดุงครรภ์ต่อไป
แม้แต่ในศตวรรษที่ 18 การกดขี่ข่มเหงคนนอกศาสนายังคงดำเนินต่อไป ผู้ซึ่งปกปิดพิธีกรรมของพวกเขาอย่างระมัดระวังจากโบสถ์ นักบวชเรียกประเพณีส่วนใหญ่ของวันนี้ว่างานของมาร ทำให้ชาวนาทั้งหมดสับสนวุ่นวาย แม้ธรรมเนียมที่ไม่ธรรมดาอย่างเช่น การทำโจ๊กในวันนี้ พวกเขามาจากการหลอกหลอนของวิญญาณชั่วร้าย ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจคือคณะสงฆ์ยังปฏิเสธการถวายขนมปังที่มหาวิหารธีโอทอกอสอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ในปี ค.ศ. 1590 เมืองหลวงของ Kyiv ประณามผู้คนโดยอ้างว่าการกระทำของพวกเขานอกรีต
ใครอีกบ้างสวดมนต์ที่รัสเซีย 8 มกราคม ?
ตามธรรมเนียมเก่า วันของมหาวิหารพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้ตกลงไปเมื่อวันที่ 26 ธันวาคม นอกเหนือจากการสวดมนต์ของพระแม่มารีแล้วชาวสลาฟยังยกย่องความทรงจำของผู้เผยพระวจนะเดวิดซึ่งสามารถเอาชนะโกลิอัทยักษ์ด้วยมือของเขาเอง ชาวนาเคารพนักบุญองค์นี้และหันไปหาเขาด้วยคำอธิษฐานเพื่อขอความช่วยเหลือ เชื่อกันว่าผู้ที่เชื่อและอธิษฐานถึงดาวิดจะได้รับการปลดปล่อยจากความโกรธและความโกรธ ความเชื่อนี้เกิดขึ้นจากข้อมูลทางประวัติศาสตร์ว่าผู้เผยพระวจนะเป็นผู้ถืออาวุธของซาอูลและมักจะต้องทำให้สามีที่ดื้อรั้นเชื่องด้วยบทเพลงและเรื่องตลก จากที่นี่ ในรัสเซีย เกิดความเชื่อที่ว่าเมื่อออกเดินทาง คนเร่ร่อนควรขอความคุ้มครองจากดาวิด เพื่อให้มีทางสะดวกและกำจัดความโชคร้ายทุกประเภท รวมทั้งโจรและสัตว์ป่า
เข้าพระมารดาของพระเจ้าในวัด
ตัวแทนคริสเตียน
ศาสนารู้ทันทีว่าปฏิทินมีลายเส้นสีแดงในวันที่มีกิจกรรมที่สำคัญที่สุดในโบสถ์ พระแม่มารีเป็นหนึ่งในตัวละครที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์การประสูติของพระผู้ช่วยให้รอด ดังนั้นจึงมีการอุทิศพิธีการสรรเสริญมากมายให้กับเธอ รวมถึงมหาวิหารแห่งพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งจัดขึ้นเมื่อวันที่ 8 มกราคม ประวัติของวันหยุดไปถึงหัวใจของประวัติศาสตร์ในพันธสัญญาใหม่ อย่างไรก็ตาม รายการงานสำคัญไม่ได้จบที่นี่ และยังมีงานสำคัญทางศาสนาอื่นๆ อีกมากมาย
การเข้าสู่โบสถ์ของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดคือวันหยุดที่มาจากการให้โบราณ มันหมายถึงสิบสองเป็นงานทางศาสนาที่สำคัญที่สุดของปีและมีการเฉลิมฉลองในวันที่สี่ของเดือนธันวาคม
ในวันนี้ตามที่ Give บอก ผู้คนควรระลึกถึงพ่อแม่ของ Virgin: Anna และ Joachim ที่อายุยืนยาวจนถึงวัยชรา แต่พระเจ้าไม่เคยให้รางวัลพวกเขาด้วยลูก จนกระทั่งสุดท้าย พวกเขาเชื่อในความยุติธรรมของพระเจ้า พวกเขาวางใจในพระเจ้าในการสวดอ้อนวอน โดยสัญญาว่าหากพระองค์ประทานบุตรที่รอคอยมานานแก่พวกเขา พวกเขาจะอุทิศให้ องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงฟังคำขอของพวกเขา และพระองค์ทรงส่งทารก - มารีย์ผู้งดงามมาให้พวกเขา
เมื่อเด็กหญิงอายุได้ 3 ขวบ อันนาและสามีไปที่กรุงเยรูซาเล็มเพื่อพาลูกสาวไปวัดตามที่สัญญาไว้กับพระเจ้า เนื่องจากคำสาบานมีความสำคัญเป็นพิเศษ พ่อแม่ของแมรี่จึงจุดเทียนและจัดขบวนแห่สำหรับเด็กผู้หญิง สาวพรหมจารีเดินตามหน้าเธอ และญาติๆ ก็ล้อมแมรี่และพ่อแม่ของเธอ
เมื่อขบวนมาถึงประตูวัด ก็พบกับนักบวชที่นำโดยเศคาริยาห์ บิดาของยอห์นผู้ให้บัพติศมา มีบันได 15 ขั้นที่ทางเข้าที่พำนักของพระเจ้า พ่อแม่ทิ้งเด็กผู้หญิงไว้เป็นคนแรก หลังจากนั้นพวกเขาก็ดูด้วยความประหลาดใจเมื่อลูกสาวของพวกเขาลุกขึ้นไปสู่จุดสูงสุดอย่างอิสระ
เศคาริยาห์ได้รับข้อความจากเบื้องบนว่าเขาต้องนำแมรี่ไปสู่ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของวัด ซึ่งควรจะเข้าไปปีละครั้งเท่านั้น จากช่วงเวลานั้นเป็นต้นมา เราสามารถสรุปได้ว่าช่วงเวลาที่ยากลำบากและเด็ดขาดในประวัติศาสตร์เริ่มต้นขึ้น - มารดาของพระผู้ช่วยให้รอดเริ่มการเดินทางของเธอ การเข้าสู่คริสตจักรของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดคืองานฉลองเมื่อสาวพรหมจารีเริ่มรับใช้พระเจ้าตามคำสัญญาของพ่อแม่ของเธอ
พักของแมรี่ในวัด
ผู้บันทึกประวัติศาสตร์เหตุการณ์เกี่ยวกับชีวิตของพระแม่มารีในบ้านของพระเจ้าคือโจเซฟ ฟลาวิอุส เขาบอกว่าผู้หญิงคนนั้นอาศัยอยู่ในห้องกับหญิงพรหมจารีคนอื่นและอยู่ภายใต้การดูแลของหญิงพรหมจารีผู้เคร่งศาสนา อาชีพหลักที่เด็กสาวชอบคือการสวดมนต์ เย็บปักถักร้อย และอ่านคำอธิษฐาน มาเรียเป็นนักเรียนที่ขยันและแสดงความสามารถของเธอได้ดีตั้งแต่เด็ก
ตามกติกา
ในสมัยนั้น เด็กหญิงอายุสิบห้าปีต้องออกจากกำแพงวัดไปหาสามี อย่างไรก็ตาม ในเรื่องนี้ แมรี่แสดงการไม่เชื่อฟังเป็นครั้งแรก: เธอสาบานว่าจะยังคงเป็นสาวพรหมจารีจนกว่าจะสิ้นสุดวันของเธอและอุทิศตนเพื่อรับใช้พระเจ้า เศคาริยาห์ฉลาดเสนอทางออกจากสถานการณ์ เขาแนะนำให้โจเซฟญาติผู้ใหญ่ของหญิงสาวแต่งงานกับเธอเพื่อให้เธอมีชีวิตที่ดี นี่หมายความว่าแมรี่จะยังคงไม่มีที่ติและสามารถปฏิบัติตามคำปฏิญาณของเธอได้
ประวัติการฉลองการเข้าวัดพระแม่มารีอา
การกล่าวถึงครั้งแรกของงานนี้เกิดขึ้นในช่วงต้นยุคของเราหรือค่อนข้างจะเป็นยุคของศาสนาคริสต์ ในสมัย พ.ศ. 250 ถึง ค.ศ. 300 ตามการยืนกรานของจักรพรรดินีเอเลน่า วิหารหลังแรกถูกสร้างขึ้น อุทิศให้กับความทรงจำของการเข้ามาของพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในวัด การเฉลิมฉลองของงานนี้ได้ก่อตั้งขึ้นในวงคริสตจักรในที่สุดโดยศตวรรษที่ 4
การเฉลิมฉลองนั้นจืดชืดและผิวเผินและเมื่อต้นศตวรรษที่สิบเท่านั้นจอร์จNikodimsky ร่วมกับโจเซฟนักแต่งเพลงเขียนศีลสำหรับพิธีสวดมนต์
คุณลักษณะของการเฉลิมฉลองการเข้าโบสถ์ของพระแม่มารี
ต้องบอก
ที่งานคริสตจักรใด ๆ ที่เป็นพิธีกรรม แน่นอน ต่างจากเครื่องบูชานอกรีต คริสเตียนยึดมั่นในวิธีการที่มีมนุษยธรรม โดยส่วนใหญ่ใช้บทสวดมนต์ คำเทศนา การเจิมและการเลียนแบบเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เป็นสัญลักษณ์บางอย่าง
ไม่ว่าจะมีพิธีในวัดหรือวันหยุดใด ๆ เช่นมหาวิหารแห่ง Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ คำอธิษฐานของ Virgin เป็นคุณลักษณะที่สำคัญของงาน ปัจจัยสำคัญในการปฏิบัติบูชาคือเครื่องนุ่งห่มของพระสงฆ์ ดังนั้นในวันเฉลิมฉลองการเข้าสู่วิหารของพระมารดาแห่งพระเจ้า ผู้รับใช้ของพระเจ้าจึงแต่งกายด้วยเสื้อคลุมสีน้ำเงินหรือสีฟ้าอ่อน ในวันนี้จะมีการบำเพ็ญกุศล เฝ้าทั้งคืน และสวดมนต์
ลักษณะพิเศษของงานฉลองทางเข้าของพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในโบสถ์บอกเป็นนัยว่าอ่านเฉพาะข้อความที่กำหนด: คำอธิษฐานถึง Theotokos, troparion และ kontakion ที่มีชื่อเดียวกันรวมถึงพิธีกรรมเฉพาะจำนวนหนึ่ง เพลงสวด
ตรึงกางเขนเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุด
ตามแนวคิดทางศาสนา มี 12 เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดของปี มีการขับร้องไม่เพียงแต่ในบทสวดมนต์เท่านั้น แต่ยังมีอุปกรณ์ที่ใช้เอง เช่น ไม้กางเขน “ทางเข้าวัดของพระธีโอทอกอสอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด”
ข้ามกับภาพของเรื่องนี้เป็นที่นิยมมาก พวกเขาทำจากวัสดุต่างๆ ที่ด้านหนึ่งของไม้กางเขน คุณจะเห็นพระผู้สร้างนั่งบนบัลลังก์เตรียมไว้สำหรับเขา และอีกด้านหนึ่ง คุณสามารถชมขบวนเฉลิมฉลองขณะปีนบันไดของวิหารของแมรี่